| اثر | ن. و. پیگولوسکایا , آ. یو. یاکوبوسکی , ای. ب. پطروشفسکی , آ. م. بلنیتکی , ل. و. استرویوا |
|---|---|
| نوع جلد | گالینگور |
| تعداد صفحات | ۷۱۳ |
| انتشارات | پیام |
| نوبت چاپ | |
| قطع | وزیری |
| زبان | فارسی |
در سده ی اخیر، پژوهش های بسیاری درباره ی تاریخ فرهنگ ایران و تحولات ایران شناسی انجام شده که فقط تعداد کمی از میان آنها موازین علمی را رعایت کرده و قابل استناد هستند. در این میان، جای خالی پژوهشی که مسائل مربوط به زبان ها، ادیان، جشن ها، آیین ها و مناسک ایرانی را در کنار باقی حوزه های فکر و فلسفی پوشش دهد، همواره احساس شده است. کتاب «تاریخ تحولات ایران شناسی: پژوهشی در تاریخ فرهنگ ایران در دوران باستان» نوشته ی «مریم میراحمدی» یکی از بهترین آثاری ست که تاکنون در این خصوص تدوین و منتشر شده است. در ابتدای این کتاب و پیش از ورود به مباحث اصلی، شرحی بسیط و جامع درباره ی مفاهیم و مکاتیب ایران شناسی انجام شده که در کنار ارجاعات بسیار و منابعی که در کتاب ذکر آنها رفته و معرفی شده اند، خواننده ی علاقه مند را به بهترین شکل به مراجع اصلی رهنمون کرده و راه را برای پژوهش های بیشتر باز می گذارد. در بخش های دیگر کتاب «تاریخ تحولات ایران شناسی: پژوهشی در تاریخ فرهنگ ایران در دوران باستان»، حکومت ها و شرایط سیاسی و اجتماعی و محدوده ی جغرافیایی که به آن ایران باستان گفته می شود، شرح داده شده و سپس به زبان های ایرانی در دوران باستان و دوران میانه و همچنین ادبیات در این دوره ها، ادیان مختلف از جمله مزدک و مانی، نوشته ها و کتیبه های دینی و غیر دینی و اسطوره ها و افسانه های پیش از ظهور اسلام پرداخته شده است. نثر فصیح و روان این کتاب موجب شده که کلیت اثر درعین حفط جامعیت، برای عموم علاقه مندان به تاریخ و فرهنگ ایران، جذاب و خواندنی و درعین حال راهگشا باشد.
ن. و. پیگولوسکایا , آ. یو. یاکوبوسکی , ای. ب. پطروشفسکی , آ. م. بلنیتکی , ل. و. استرویوا
تیرداد در رفتن به روم بیش از دو سال تعلّل کرد، زیرا قرارداد چنانکه بالاتر گفته شد در تابستان سال 63 م. بسته شد و تیرداد در بهار 66 به روم وارد گردید (راولین سن، ششمین دولت مشرق، صفحه 281 عالم مذکور به عقیده کلین تون استناد کرده). جهت تعلّل معلوم نیست ولی چیزی که به حقیقت نزدیک تر به نظر می آید این است که تیرداد از رفتن به روم چندان خشنود نبوده و انتظار موقعی را داشته که شاید بتواند از اجرای این بند قرارداد شانه خالی کند. به هر حال زن تیرداد در این سفر با او بود و جمعی از نجبای پارتی که از جمله پسرهای بلاش و مونوبازوس پادشاه دست نشانده آدیابن بودند با سه هزار سوار پارتی ملازمت تیرداد را داشتند (دیوکاسّیوس، کتاب 63، بند 12). تیرداد با این عدّه زیاد پارتی ها مانند فاتحی که روش ظفرمندی داشته باشد دو ثلث خاک روم را پیمود و رومی ها در همه جا او را با احترامات زیاد پذیرفتند. هر شهری که در سر راه تیرداد بود به مناسبت ورود او به آن شهر مزیّن می گشت و مردم جمع شده با هلهله و شادی او را می پذیرفتند. این موکب در همه جا به استثنای هلّس پونت (داردانل) از خشکی حرکت می کرد و خطّ مسافرت آن در اروپا چنین بود: تراکیّه ایلّیریه تا آدریاتیک و از آن جا از راه خشکی به شبه جزیره ایتالیا (یا آپن ننْ). جهت اینکه تیرداد از سفر دریایی احتراز داشته باید از اینجا باشد که خانواده بلاش مذهبی بود و در مذهب زرتشت آلودن آب ممنوع است. معلوم است که مخارج تیرداد با موکبش به رومی ها تعلّق می یافت و چنانکه سوئه تن نویسنده رومی نوشته (کتاب نرون، بند 30) برای خزانه روم روزی 800 هزار سسْ ترْث یا 32 هزار فرانک طلا به پول کنونی تمام می شده و چون مسافرت تیرداد به روم و مراجعتش به ایران 9 ماه طول کشید مخارجی را که خزانه دولت روم پرداخته هشت میلیون و ششصد و چهار هزار فرانک طلا به پول کنونی می شده. ملاقات اوّل بین تیرداد و نرون در شهر ناپل وقوع یافت زیرا در این وقت قیصر در این شهر بود. موافق مراسم درباری روم تیرداد می بایستی بی شمشیر نزد قیصر رود. ولی او راضی نشد چنین کند و این مسئله در ابتدا اهمیّت یافت تا آنکه آن را بدین ترتیب حلّ کردند که تیرداد با شمشیر نزد قیصر رود ولی تیغش به غلاف آن میخکوب شود. وقتی که تیرداد نزد قیصر رسید یک زانو به زمین زده دست هایش را روی یکدیگر به علامت اطاعت گذارد و نرون را آقا خواند. بعد مراسم نصب تیرداد به سلطنت ارمنستان در روم به عمل آمد. شب روز مراسم تمام شهر چراغانی شد و با گل و ریاحین آن را تزیین کردند. وقتی که روز دررسید فوروم، میدان گاه معروف روم، که مذاکرات عمومی در آن جا به عمل می آمد از رومی ها پر بود. این ها در غرفه ها جا گرفته ملبّس به لباس سفید بودند و زینتی برسر از برگ های درخت غار داشتند.
رفتن به بالای صفحه
فروشگاه اینترنتی کتاب آیین، مرکز خرید انواع کتاب های ادبیات، اسطوره، تاریخ، جیبی، داستان کوتاه، اقتصاد، باستان شناسی، خاطره نویسی، داستان بلند، دین و عرفان، رمان ، روانکاوی و روانشناسی، زندگی نامه، سیاست، علوم اجتماعی، علوم انسانی، علوم سیاسی، علوم تجربی، فلسفه، کلاسیک، کودک و نوجوان، گزارش نویسی، مختصر مفید، مصاحبه، مقاله، موسیقی، نامه نگاری، نقد ادبی و هنر میباشد.
تمامی حقوق این سایت متعلق به کتاب آیین می باشد. Copyright © 2024 AeenBook | طراح سایت: محمد عقیلی